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PERIODISMO AMARILLISTA

Los piratas del periodismo, los gacetilleros, los sacaplanas y los que simulaban ser periodistas para ocuparce de quehaceres misteriosos, contituyeron, en efecto, la peor peste. Algunos de tales chantajistas iban con el exclusivo fin de tomar nota de los aspectos negativos, para desprestigiar al festival y, de rebote. Volver a situar a la juventud en el sitio que le resevan sus viejos enemigos y del que se niegan a quitarla: el lugar que corresponde a un estrato social indigno de ejercer derechos y que solo merece sufrir toda suerte de difamaciones. Otros de los susodichos patas de palo fueron en realidad a Avandaro a distribuir droga, amparados con sus credenciales de periodistas balines. Y hubo, en fin, periodiqueros que llevaban la consigna de alborotar a la chaviza y hacer que estallara, una refriega entre los jovenes y los uniformados. Junto con tales provocadores viajaron tambien pandilleros al servicio de la extrema derecha que pretendian desprestigiar difinitivamente al actual gobierno. Sus fines eran similares: lograron que el festival de rock degenerase en un caos sangriento. Pero ni sardos ni la tira, por fortuna, cayeron en la trampa. Ademas, los muchachos se habian dispuesto a forjar el espiritu de Avandaro; y lo consiguieron, manteniedose unidos por su entusiasta aficion a la musica por la amistad, por los ideales de paz, por el anhelo de amor. El espiritu de Avandaro redujo alla a la pasividad a los emisarios de la anarquia prefabricada; no pudieron poner en marcha los planes que fraguaron los responsables de las matanzas de 1968 y del todavia no olvidado 10 de Junio. Sin embargo, estos se negaron a reconocer su fracaso: el festival de Avandaro no daba suficientes pretextos para combartirlo?; entonces habia que inventarlos.
La insidia se desparramo aun antes de empezar la larga sesion de rock bucolico. Por ejemplo, el principal encabezado de primera plana de la edicion vespertina de Ovaciones del sabado 11 es una flor de amarillismo: Avandaro, Heridos y Volcaduras, Dicen los pies de las fotos que rodean la cabeza alarmista: "Este infortunado trabajador no indentificado es una de las primeras victimas del magno festival de Avandaro. Fue arrollado por un automovil que se dio a la fuga en la carretera Mexico Toluca". (El festival no tuvo que ver nada con el accidente del infotunado trabajador no identificado.) "Dos personas resultaron gravemente lesionadas al volcar este pequeño Volswagen" (Tampoco existe la menor relacion entre tal volcadura y el festival de rock.)
Tomamos nota de lo que nos dijo un chavo de 18 años: "Salimos de Mexico mis cuates y yo como a las tres y media de la tarde del sabado, llegamos a Toluca a eso de las cinco y en el festival nos encontrabamos pasadas las ocho, despues de caminar de donde tuvimos que que dejar el coche hasta donde estaba la raza, iluminada por los reflectores. Desde lo lejos se alcanzaba a oir la musica. Nos acomodamos a escuchar, a entrar en el ambiente. Al principio los conjuntos no lo animaban; fue mas tarde, cuando tocaron los Tequila, cuando empezamos a sentirnos empapados por la musica. Despues fue el turno del gran grupo Bandido; eso ya estuvo muy bien, palabra. Hubo bandas mediocres, momentos en que se fue la luz o en que parecia que la gente iba a dormise. Con el decimo conjunto vino la alborada, humeda, tristona; pero nosotros nos sentiamos felices. Fue una cosa nunca vista aquí en Mexico; las decenas de miles de jovenes no dejaban de ser personas, cada uno era un individuo, pero fundimos nuestros deseos y nustros gustos, y nos sentimos juntos y en paz"

Por su parte, Raul Cervantes publico en el Excelsior (14 de Septiembre) lo que en Ciudad Satelite le dijo "el jovencito Mario Rodriguez, que tiene 16 años y presta sus servicios en el taller las 25 Horas". Le dijo: "Fue una fiesta a todo dar, aunque al final de ella tuve que caminar 70 kilometros a todo lo largo de la carretera hasta la ciudad por falta de transporte, y aquí me tiene: llegue al taller a las ocho de la mañana a trabajar, satisfecho de haberme podido reunir con tantos miles de jovenes a gozar de la musica del rock & roll.... Me senti feliz de poder gozar de la musica aunque hubo muchos que se divertieron en otra forma. No me interesa la mariguana, porque soy normal y reacciono sin tener que intoxicarme, como lo hicieron muchos en sus casas de campaña y tambien "fuera de ellas cada quien hizo lo que vino en gana; pero nadie se molesto y nos vimos como hermanos".
Avandaro fue un golpe muy fuerte, recibido en la panza por la oligarquia. Todo el sepulcro blanqueado de las tradiciones muertas, de los lugares historicos comunes, de las frases demograficas hechas estuvo a punto de desmoronarse. Cundio el panico entre los poderosos: Avandaro significaba un cambio que nadie de ellos habia programado; un cambio, sin duda, revolucionario.
Alguien dio a entender que los jovenes agrupados en el festival no eran jovenes, que otros son los jovenes: los que con el cabello corto y bien peinado, sus trajes planchados y sus camisas blancas, sus corbatas y unas banderitas, forman el coro respetuoso en torno de los oradores oficiales.
El enviado de Novedades, un diario Independiente, escribio lo que se encabezo asi en ese periodico, el citado 13 de Septiembre: "4 Muertos, 224 Intoxicados. Con un saldo de Poco Amor y Menos Paz Termino el Festival de Rock". (El mismo dia, El Heraldo de Mexico, aunque es igualmente un diario de parecida independencia, trato de ser mas justo en su principal encabezamineto: "El Escandaloso Festival Musical Termino en Perfecto Orden".) El dicho enviado se llama Neftali Celis y escribio: "Cuatro muertos, 224 casos de intoxicados, quemados, atropellados, heridos y fracturados; casas, autos y tiendas asaltadas; la destruccion de sembrados, arboles y lineas telefonicas, asi como la forma promesa de Eduardo Lopez Negrete de no volver a organizar otro espetaculo semejante es el saldo del festival..." Sin mencionarlo, el propio Lopez Negrete desmintio dos dias mas tarde a don Neftali.

"Nadie ha hablado de los resultados positivos del encuentro", señalo Eduardo. "No se ha comentado que alli nadie robo, nadie peleo y principalmente que nadie murio alli. Las muertes que se achacan al encuentro de Rock ocurrieron, todas, en lugares alejados de Avandaro, como fueron los accidentes en la carretera y los dos ahogados que se dice que hubo. Pero ninguno de ellos fallecio dentro del area del festival".
Muchas censuras dedicadas al festival de Avandaro son ardores de una frustracion: duele a sus criticos que no terminara en una carniceria. Que la noche dedicada a Huichilobos, agudiza su resentimiento, que estalla en mentiras sucias.
Don Fidel Velazquez, soplando entre las telarañas que lo envuelven excreto una retahila de sandeces: "En tiempos de don Porfirio se decia este dicho: No tiene la culpa el indio, sino el que lo hace compadre; y en este caso, el de Avandaro, el jipi no tiene la culpa, sino los organizadores o patrocinadores de dicho festival". Tenia que ser el porfiriano Fidel Velazquez quien hablara en semejante forma; abrio tamaña boca para soltar una plasta de conceptos racistas. El adagio gachupin al que se refiere da a entender que, si se hace compadre a un indio, se olvida que es un ente de raza inferior; si lo vuelve si compadre una gente de razon, lo eleva a una categoria a la cual el infeliz indio no debe aspirar. Don Fidel piensa lo mismo del jipi (antes lo hubiera llamado rebeco), o sea el joven; el dinosaurico don Fidel piesa que el joven es lo mismo que un indio, un ser destinado al arroyo, a la discriminacio absoluta. Nego el porfiriano lider que lo de Avandaro hubiera sido un festival de musica. "Fue una bacanal de drogas, desenfreno y desahogo para el vicio", concluyo, antes de volver a encerrarse en su acolchonado y monumental feretro.

El curita Roberto Ugalde, de la orden de franciscanos menores, enloquecio al preguntarsele su opinio sobre Avandaro. Colgandose de la lampara mayor de la coquetona iglesia de San Antonio de Padua (colonia Napoles), el reverendo aullo: "! Nos estamos acercando al caos!" Que esperaba? A lo mejor, que en Avandaro el festival hubiera la calidad de un congreso eucaristico.
Volvemos con Lopez Negrete Pregunto: "Es que alli, en el campo de Avandaro, se planto la mariguana que fumaron los espectadores? Es que alli se fabricaron las drogas? Es que no cuenta la intencion que se tuvo para organizar una reunion. La unica en el pais que ha conguntado a tantos jovenes, volutaria y pacificamente?"
A las anteriores se pueden añadir varias preguntas mas, como esta: Porque la policia sanitaria no se lanzo precautoriamente contra los traficantes de drogas? En Excelsior (15 de Septiembre). Ricardo Garibay anota: "Yo, personalmente, sabia con quince dias de anticipacion que un verdadero almacen de drogas esperaba a los muchachos en Avandaro. Todo mundo sabia eso. Supongo que las autoridades tambien lo sabian --el flamante procurador, mas que nadie-y que impedirian el inminente y vasto delito".
Si, se pueden agregar muchas preguntas. Otra: porque no investiga la procudaria donde se hicieron varias de las fotos publicadas en los organos de difusion de los ultras de guarache y en las que aparecen supustos participantes del rocanrelajo de Avandaro, forjando carrujos de Juanita? A la procuradoria le divertiria descubrir que buena parte de tales fotografias no se tomaron en Avandaro, sino en algunas redacciones, y que la yerba la proporcionaron editores y directores conocidos de sobra por su aficion a la mota. Y de las fotografias que si procedian de Avandaro, en tales redacciones se prefirieron las de monos desnudos, sobre cuyas cornetas y pompas se colocaron, antes de imprimirlas, discretos taparrabos de tinta china, quiza por impulso inconciente de confundir al festival de Avandaro con la Feria del Hogar....
Un ex alcalde de Naucapan, quien ahora tiene que ver con los centavos estatales, juzgo desfaborablemente lo de Avandaro y anuncio que no habra mas festivales. Antes que unirse al coro de censores de la fiesta rocanrolera, por que no recuerda que su actuacion de presidente municipal, mas listo que el doctorcito mateos candano, se tradujoen una respetable fortuna/ no tiene un censor derecho a censurar si corre el peligro de salir mas censurado.
Pero quien llego hasta la cocina en el arte de adobar criticas taradas en contra del festival de Avandaro fue el inefable senador Enrique Olivares Santuna. Ha olvidado este otro sus tiempos de governador, de aquellos dichosos dias en que salio de una casita furris, cuando era dueño de una pequeña cuenta de ahorros, para entrar por la puerta de los elegidos a la edad de oro. Don Enrique, presidente de la Gran Comision del senado, se enfurecio: "Es un contrasentido que mientras vemos en el recinto parlamentario a jovenes de lipida nacionalidad y pureza republicana" (unos nenes fresa de la jesuitica Univercidad Iberoamericana), "motivo que causa gran satisfaccion al Senado, por ver que estos universitarios has asistido a una leccion de historia civica como la que acaba de dar el senador Martin Luis Guzman, otros, en Avandaro, concurrieron a la busqueda de la gloria)... Siguiendo la pauta dada por los autores de la campaña, don Enrique observo: "Los que asistieron a Avandaro no representan el espiritu de la juventud mexicana ni son el simbolo de esa juventud que, imbuida de anhelos de superacion, se prepara para ser ciudadano aptos para ponerse al servicio de la patria. Son los que se encuentran en las aulas universitarias, los talleres, los laboratorios y en la campiña de Mexico, abriendo la tierra par todos comamos mejor" (el senador supone que la tierra es el refrigerador que, al echar la tele los comerciales manda papa abrir " para que todos comamos mejor"). Hubiera sido dificil superar al profesor Olivares Santana, principalmente por haber tenido el descaro de elevar a su colega, el limpio y generoso don Martin Luis Guzman al nivel de modelo de la juventud. En vez de ir a las audiciones de Rock, Los jovenes deben escuchar las lecciones de historia civica de do Martin Luis.........
Jesus Figueroa, profesor del Colegio de Sicologia, dijo a quien quiso oirlo soltar necedades que el festival de Avandaro " carecio de proyeccion, ya que mientras en otros festivales, como el de Woodstock y los que se afectuan en Inglaterra o en Estados Unidos, se persigue la critica del cambio de estructura o la protesta, en Mexico este festival torcio sus fines". Chucho no se dio cuenta que basto la presencia de mas de 150 mil jovenes en Avandaro para que el festival tuviese un carácter distinto al de cualquier otra reunion celebrada en Mexico, no se dio cuenta de que eso ya significaba una protesta frente a la sociedad establecida y anquilosada; y no se dio cuenta que se trataba de un festival de Rock y de ninguna manera de un mitin politico. En el fondo, tambien Chucho deseaba otro holocausto.... y se mostro defraudado.
En cambio quien lo dijera, el presidente del PRI se nego a que se le botara la canica, al afirmar sonriente, en la relacion con Avandaro: " No le tengo miedo a las melenas. La juventud es sana y hay que depositar nuestra fe en ella, pero igualmente desea el progreso de Mexico".
Pero quien expreso las opiniones mas equilibradas, desde el punto de vista adulto, fue el profesor Carlos Hank Gonzales, governador del estado de Mexico. "El problema no es Avandaro", le dijo al reportero del Excelsior, Angel Trinidad Ferreira, El 16 de Septiembre. "Avandaro no debe seguir siendo tratado por la prensa nacional como un lugar en donde se realizo una orgia, un lugar de basura y de podedumbre, Avandaro es un paraiso que un momento dado fue receptaculo de miles de jovenes que fueron alli. Tenemos que sabes por que fueron. Tenemos que pensar que Avandaro debe ser el campanazo que recuerde a los adultos que necesitamos saber bien que esta pasando y como corregir los los errores en que estamos incurriendo nosotros o que estan incurriendo los jovenes". Y concluyo: "Lo que yo creo es que no debemos cerrar los ojos ante la llamada de atencion de Avandaro".
Si para los adultos, los adultos inteligentes, Avandaro fue una llamada de atencion, para los jovenes tuvo superior significado. Una esscritora, vecina del lago, que en su quinta de recreo presencio el festival de luz y sonido, nos ha dicho" Fue algo muy alentador, muy hermoso; en la noche, aquello, tan lleno de muchachos, tan lleno de vida, se me antojaba un enorme naciemeinto". En Avandaro, los jovenes mataron rencores y destruyeron mitos y alli, en Avandaro, vieron surgir una esperanza.
TOLUCA, MEX.----- La Direccion General de Seguridad informo que seis personas fallecieron y otras diez resultaron heridas con motivo del primer gran festival de rock al aire libre en America Latina, celebrado en Avandaro el pasado 11 de Septiembre.
Dos jovenes no identificados se ahogaron en el lugar artificial de Valle de Bravo cuando nadaban bajo los efectos del alcohol según se establecio en el certificado medico que emitieron los galenos del Hospital Civil Adolfo Lopes Mateos de esta ciudad.
Otro joven de edad aproximada a los 20 años y que hasta el momento tampoco ha sido identificado, fue encontrado muerto en un sitio denominado "El Reloj", situado en el punto de entronque de la carretera de Zitacuaro con la de Valle de Bravo. Según el reportero oficial, una excesiva dosis de barbituricos ocasiono el deceso.
Por otra parte, en un accidente automovilistico ocurrido a la altura del kilometro 19 de la carretera Toluca-Valle de Bravo, perecieron dos personas mas al chocar e incendiarse sus vehiculos, aproximadamente 45 minutos antes de iniciarse el festival.
El sexto accidente mortal ocurrio cuando un motociclista fue a estrellarse contra un arbol del camino, al perder el control de su maquina cuando salia del una prolongada curva situada en el paraje Villa Victoria, a pocos minutos de Avandaro.
Al decir de la autoridades del Hospital Lopez Mateos, dicho nosocomio atendio 27 casos de intoxicacion por etupefacientes. Ninguno de los atendidos se encontraba en estado de gravedad, abandonado el lugar a las pocas horas de haber ingresado.
El procuarador general de Justicia del Estado, Lic. Miguel Galindo Camacho, declaro a la prensa que solamente fue detenido un "pusher" al que le fueron encontrados 18 carrujos de mariguana. Al ser interrogado el detenido, Albino Vargas de 24 años, confeso que habia llevado mota en cantidad no superior al kilo para venderla entre los jovenes.
Asimismo, el Procurador informo que fueron destacados mas de 800 elementos policiacos, pertenecientes a la Policia Judicial, Policia Judicial Federal, Governacion, Direccion General de Seguridad Publica, Policia Eatatal, Policia Municipal y elementos del Ejercito para hacerse cargo del orden durante el desrrollo del mecionado festival. El Lic. Galindo, por otra parte, aseguro que muy pocas personas se dedicaron a vender drogas durante el acto, pues la mayoria de los asistentes venia con ella desde que salieron de sus hogares.
Se calcula que fueron consumidas dos toneledas de mariguana, 50 mil refrescos y muchos miles de litros de bebidas alcoholicas.

Por su parte, el comandante Felipe Arcinieg Rivera, oficial de la Direccion General de Seguridad Publica Del Estado, dijo que durante los dias de afluecia de gente hacia Valle de Bravo, se registraron 26 accidentes automovilisticos que arrojaron un total de siete lesionados leves.
Mas de 20 mil vehiculos que se dirigian a Avandaro ocacionaron congestionamientos que interrumopieron el trafico durante mas de tres horas, en las dos arterias que conducen al lugar de 20 kilometros, sin poder avanzar, quedando cientos de ellos abandonados en la carretera por desperfectos en los motores (calentamiento sobre todo).
Por fien, el exodo integrado por 150 mil personas que habian acudido a divertirse, llego sin mas contra tiempo a la ciudad de Mexico, llevando a cuestas las huellas del hambre y la exasperacion.

MEXICO, D.F.---En un boletin oficial emitido el jueves por la Procuraduria General de Justicia del Distrito y territorios Federales, se informo que durante las 48 horas que duraron las festividades del 161 aniversario de nuestra independencia, 21 personas resultaron muertas, 665 heridas y 275 mas fueron arrestadas por violar leyes.
Según las estadisticas, estas cifras son menores en relacion a otros años, en que el numero de muertos y heridos, asi como de detenidos, asciende al doble del actual.
Por otra parte, la Cruz Roja y Cruz Verde informaron que en su respectivos nosocomios fueron atendidos de emergencia 665 lesionados, entre heridos por accidentes automovilisticos, riñas callejeras, intoxicados, congestinados por bebidas alcoholicas, asaltados, apuñalados, balaceados, atropellados, etcetera.
El mismo parte oficial hizo saber que siete personas fueron asesinadas, otras cinco fallecieron en accidentes de transito, dos mas se suicidaron y siente restantess murieron de causa natural. Esto ultimo quedo certificado por las autopsias practicadas en el Servicio Medico Forense de esta ciudad.
Las 275 personas arrestadas fueron puestas a disposicion de las autoridades competentes, acompañadas de un informe policiaco en el que se determina la causa de su detencion. En su gran mayoria, los detenidos responden al cargo de cometer delitos en la via publica, muchos de ellos en las inmediaciones del Zocalo, donde 200 mil gentes se habian congregado a celebrar la tradicional fiesta del grito.
Los Agentes del Ministerio Publico de diversas delegaciones rindieron un detallado informe del que se desprende la deseparicion de 33 automoviles de diferentes marcas y modelos. El servicio Secreto no ha informado aun sobre la localizcion de estos vehiculos.
A la lista de heridos del Distrito Federal vienen a sumarse 45 lesionados en accidentes y riñas que ocurrieron en el perimetro de la misma demarcacion. Y en cuento a carreteras aledañas, se informe que durante las ultimas 48 horas se localizaron 20 volcaduras, ignorandose aun el saldo de muertos y heridos en las mismas.
Por ultimo, ante el Ministerio Publico se levantaron nueve denuncias por robo en casas habitacion, ocurridos mientras sus respectivos propietarios recorrian las calles de la ciudad festejando los dias patrios.