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PERIODISMO
AMARILLISTA
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Los piratas del periodismo, los gacetilleros,
los sacaplanas y los que simulaban ser periodistas para ocuparce de quehaceres
misteriosos, contituyeron, en efecto, la peor peste. Algunos de tales chantajistas
iban con el exclusivo fin de tomar nota de los aspectos negativos, para
desprestigiar al festival y, de rebote. Volver a situar a la juventud en
el sitio que le resevan sus viejos enemigos y del que se niegan a quitarla:
el lugar que corresponde a un estrato social indigno de ejercer derechos
y que solo merece sufrir toda suerte de difamaciones. Otros de los susodichos
patas de palo fueron en realidad a Avandaro a distribuir droga, amparados
con sus credenciales de periodistas balines. Y hubo, en fin, periodiqueros
que llevaban la consigna de alborotar a la chaviza y hacer que estallara,
una refriega entre los jovenes y los uniformados. Junto con tales provocadores
viajaron tambien pandilleros al servicio de la extrema derecha que pretendian
desprestigiar difinitivamente al actual gobierno. Sus fines eran similares:
lograron que el festival de rock degenerase en un caos sangriento. Pero
ni sardos ni la tira, por fortuna, cayeron en la trampa. Ademas, los muchachos
se habian dispuesto a forjar el espiritu de Avandaro; y lo consiguieron,
manteniedose unidos por su entusiasta aficion a la musica por la amistad,
por los ideales de paz, por el anhelo de amor. El espiritu de Avandaro redujo
alla a la pasividad a los emisarios de la anarquia prefabricada; no pudieron
poner en marcha los planes que fraguaron los responsables de las matanzas
de 1968 y del todavia no olvidado 10 de Junio. Sin embargo, estos se negaron
a reconocer su fracaso: el festival de Avandaro no daba suficientes pretextos
para combartirlo?; entonces habia que inventarlos. |
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La insidia se desparramo aun antes de empezar
la larga sesion de rock bucolico. Por ejemplo, el principal encabezado de
primera plana de la edicion vespertina de Ovaciones del sabado 11 es una
flor de amarillismo: Avandaro, Heridos y Volcaduras, Dicen los pies de las
fotos que rodean la cabeza alarmista: "Este infortunado trabajador
no indentificado es una de las primeras victimas del magno festival de Avandaro.
Fue arrollado por un automovil que se dio a la fuga en la carretera Mexico
Toluca". (El festival no tuvo que ver nada con el accidente del infotunado
trabajador no identificado.) "Dos personas resultaron gravemente lesionadas
al volcar este pequeño Volswagen" (Tampoco existe la menor relacion
entre tal volcadura y el festival de rock.)
Tomamos nota de lo que nos dijo un chavo de 18 años: "Salimos
de Mexico mis cuates y yo como a las tres y media de la tarde del sabado,
llegamos a Toluca a eso de las cinco y en el festival nos encontrabamos
pasadas las ocho, despues de caminar de donde tuvimos que que dejar el coche
hasta donde estaba la raza, iluminada por los reflectores. Desde lo lejos
se alcanzaba a oir la musica. Nos acomodamos a escuchar, a entrar en el
ambiente. Al principio los conjuntos no lo animaban; fue mas tarde, cuando
tocaron los Tequila, cuando empezamos a sentirnos empapados por la musica.
Despues fue el turno del gran grupo Bandido; eso ya estuvo muy bien, palabra.
Hubo bandas mediocres, momentos en que se fue la luz o en que parecia que
la gente iba a dormise. Con el decimo conjunto vino la alborada, humeda,
tristona; pero nosotros nos sentiamos felices. Fue una cosa nunca vista
aquí en Mexico; las decenas de miles de jovenes no dejaban de ser
personas, cada uno era un individuo, pero fundimos nuestros deseos y nustros
gustos, y nos sentimos juntos y en paz"
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Por su parte, Raul Cervantes publico en el Excelsior
(14 de Septiembre) lo que en Ciudad Satelite le dijo "el jovencito
Mario Rodriguez, que tiene 16 años y presta sus servicios en el taller
las 25 Horas". Le dijo: "Fue una fiesta a todo dar, aunque al
final de ella tuve que caminar 70 kilometros a todo lo largo de la carretera
hasta la ciudad por falta de transporte, y aquí me tiene: llegue
al taller a las ocho de la mañana a trabajar, satisfecho de haberme
podido reunir con tantos miles de jovenes a gozar de la musica del rock
& roll.... Me senti feliz de poder gozar de la musica aunque hubo muchos
que se divertieron en otra forma. No me interesa la mariguana, porque soy
normal y reacciono sin tener que intoxicarme, como lo hicieron muchos en
sus casas de campaña y tambien "fuera de ellas cada quien hizo
lo que vino en gana; pero nadie se molesto y nos vimos como hermanos".
Avandaro fue un golpe muy fuerte, recibido en la panza por la oligarquia.
Todo el sepulcro blanqueado de las tradiciones muertas, de los lugares historicos
comunes, de las frases demograficas hechas estuvo a punto de desmoronarse.
Cundio el panico entre los poderosos: Avandaro significaba un cambio que
nadie de ellos habia programado; un cambio, sin duda, revolucionario.
Alguien dio a entender que los jovenes agrupados en el festival no eran
jovenes, que otros son los jovenes: los que con el cabello corto y bien
peinado, sus trajes planchados y sus camisas blancas, sus corbatas y unas
banderitas, forman el coro respetuoso en torno de los oradores oficiales.
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El enviado de Novedades, un diario Independiente,
escribio lo que se encabezo asi en ese periodico, el citado 13 de Septiembre:
"4 Muertos, 224 Intoxicados. Con un saldo de Poco Amor y Menos Paz
Termino el Festival de Rock". (El mismo dia, El Heraldo de Mexico,
aunque es igualmente un diario de parecida independencia, trato de ser mas
justo en su principal encabezamineto: "El Escandaloso Festival Musical
Termino en Perfecto Orden".) El dicho enviado se llama Neftali Celis
y escribio: "Cuatro muertos, 224 casos de intoxicados, quemados, atropellados,
heridos y fracturados; casas, autos y tiendas asaltadas; la destruccion
de sembrados, arboles y lineas telefonicas, asi como la forma promesa de
Eduardo Lopez Negrete de no volver a organizar otro espetaculo semejante
es el saldo del festival..." Sin mencionarlo, el propio Lopez Negrete
desmintio dos dias mas tarde a don Neftali.
"Nadie ha hablado de los resultados positivos del encuentro",
señalo Eduardo. "No se ha comentado que alli nadie robo, nadie
peleo y principalmente que nadie murio alli. Las muertes que se achacan
al encuentro de Rock ocurrieron, todas, en lugares alejados de Avandaro,
como fueron los accidentes en la carretera y los dos ahogados que se dice
que hubo. Pero ninguno de ellos fallecio dentro del area del festival".
Muchas censuras dedicadas al festival de Avandaro son ardores de una frustracion:
duele a sus criticos que no terminara en una carniceria. Que la noche
dedicada a Huichilobos, agudiza su resentimiento, que estalla en mentiras
sucias.
Don Fidel Velazquez, soplando entre las telarañas que lo envuelven
excreto una retahila de sandeces: "En tiempos de don Porfirio se
decia este dicho: No tiene la culpa el indio, sino el que lo hace compadre;
y en este caso, el de Avandaro, el jipi no tiene la culpa, sino los organizadores
o patrocinadores de dicho festival". Tenia que ser el porfiriano
Fidel Velazquez quien hablara en semejante forma; abrio tamaña
boca para soltar una plasta de conceptos racistas. El adagio gachupin
al que se refiere da a entender que, si se hace compadre a un indio, se
olvida que es un ente de raza inferior; si lo vuelve si compadre una gente
de razon, lo eleva a una categoria a la cual el infeliz indio no debe
aspirar. Don Fidel piensa lo mismo del jipi (antes lo hubiera llamado
rebeco), o sea el joven; el dinosaurico don Fidel piesa que el joven es
lo mismo que un indio, un ser destinado al arroyo, a la discriminacio
absoluta. Nego el porfiriano lider que lo de Avandaro hubiera sido un
festival de musica. "Fue una bacanal de drogas, desenfreno y desahogo
para el vicio", concluyo, antes de volver a encerrarse en su acolchonado
y monumental feretro.
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El curita Roberto Ugalde, de la orden de franciscanos
menores, enloquecio al preguntarsele su opinio sobre Avandaro. Colgandose
de la lampara mayor de la coquetona iglesia de San Antonio de Padua (colonia
Napoles), el reverendo aullo: "! Nos estamos acercando al caos!"
Que esperaba? A lo mejor, que en Avandaro el festival hubiera la calidad
de un congreso eucaristico.
Volvemos con Lopez Negrete Pregunto: "Es que alli, en el campo de Avandaro,
se planto la mariguana que fumaron los espectadores? Es que alli se fabricaron
las drogas? Es que no cuenta la intencion que se tuvo para organizar una
reunion. La unica en el pais que ha conguntado a tantos jovenes, volutaria
y pacificamente?"
A las anteriores se pueden añadir varias preguntas mas, como esta:
Porque la policia sanitaria no se lanzo precautoriamente contra los traficantes
de drogas? En Excelsior (15 de Septiembre). Ricardo Garibay anota: "Yo,
personalmente, sabia con quince dias de anticipacion que un verdadero almacen
de drogas esperaba a los muchachos en Avandaro. Todo mundo sabia eso. Supongo
que las autoridades tambien lo sabian --el flamante procurador, mas que
nadie-y que impedirian el inminente y vasto delito".
Si, se pueden agregar muchas preguntas. Otra: porque no investiga la procudaria
donde se hicieron varias de las fotos publicadas en los organos de difusion
de los ultras de guarache y en las que aparecen supustos participantes del
rocanrelajo de Avandaro, forjando carrujos de Juanita? A la procuradoria
le divertiria descubrir que buena parte de tales fotografias no se tomaron
en Avandaro, sino en algunas redacciones, y que la yerba la proporcionaron
editores y directores conocidos de sobra por su aficion a la mota. Y de
las fotografias que si procedian de Avandaro, en tales redacciones se prefirieron
las de monos desnudos, sobre cuyas cornetas y pompas se colocaron, antes
de imprimirlas, discretos taparrabos de tinta china, quiza por impulso inconciente
de confundir al festival de Avandaro con la Feria del Hogar....
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Un ex alcalde de Naucapan, quien ahora tiene
que ver con los centavos estatales, juzgo desfaborablemente lo de Avandaro
y anuncio que no habra mas festivales. Antes que unirse al coro de censores
de la fiesta rocanrolera, por que no recuerda que su actuacion de presidente
municipal, mas listo que el doctorcito mateos candano, se tradujoen una
respetable fortuna/ no tiene un censor derecho a censurar si corre el peligro
de salir mas censurado.
Pero quien llego hasta la cocina en el arte de adobar criticas taradas en
contra del festival de Avandaro fue el inefable senador Enrique Olivares
Santuna. Ha olvidado este otro sus tiempos de governador, de aquellos dichosos
dias en que salio de una casita furris, cuando era dueño de una pequeña
cuenta de ahorros, para entrar por la puerta de los elegidos a la edad de
oro. Don Enrique, presidente de la Gran Comision del senado, se enfurecio:
"Es un contrasentido que mientras vemos en el recinto parlamentario
a jovenes de lipida nacionalidad y pureza republicana" (unos nenes
fresa de la jesuitica Univercidad Iberoamericana), "motivo que causa
gran satisfaccion al Senado, por ver que estos universitarios has asistido
a una leccion de historia civica como la que acaba de dar el senador Martin
Luis Guzman, otros, en Avandaro, concurrieron a la busqueda de la gloria)...
Siguiendo la pauta dada por los autores de la campaña, don Enrique
observo: "Los que asistieron a Avandaro no representan el espiritu
de la juventud mexicana ni son el simbolo de esa juventud que, imbuida de
anhelos de superacion, se prepara para ser ciudadano aptos para ponerse
al servicio de la patria. Son los que se encuentran en las aulas universitarias,
los talleres, los laboratorios y en la campiña de Mexico, abriendo
la tierra par todos comamos mejor" (el senador supone que la tierra
es el refrigerador que, al echar la tele los comerciales manda papa abrir
" para que todos comamos mejor"). Hubiera sido dificil superar
al profesor Olivares Santana, principalmente por haber tenido el descaro
de elevar a su colega, el limpio y generoso don Martin Luis Guzman al nivel
de modelo de la juventud. En vez de ir a las audiciones de Rock, Los jovenes
deben escuchar las lecciones de historia civica de do Martin Luis.........
Jesus Figueroa, profesor del Colegio de Sicologia, dijo a quien quiso oirlo
soltar necedades que el festival de Avandaro " carecio de proyeccion,
ya que mientras en otros festivales, como el de Woodstock y los que se afectuan
en Inglaterra o en Estados Unidos, se persigue la critica del cambio de
estructura o la protesta, en Mexico este festival torcio sus fines".
Chucho no se dio cuenta que basto la presencia de mas de 150 mil jovenes
en Avandaro para que el festival tuviese un carácter distinto al
de cualquier otra reunion celebrada en Mexico, no se dio cuenta de que eso
ya significaba una protesta frente a la sociedad establecida y anquilosada;
y no se dio cuenta que se trataba de un festival de Rock y de ninguna manera
de un mitin politico. En el fondo, tambien Chucho deseaba otro holocausto....
y se mostro defraudado.
En cambio quien lo dijera, el presidente del PRI se nego a que se le botara
la canica, al afirmar sonriente, en la relacion con Avandaro: " No
le tengo miedo a las melenas. La juventud es sana y hay que depositar nuestra
fe en ella, pero igualmente desea el progreso de Mexico".
Pero quien expreso las opiniones mas equilibradas, desde el punto de vista
adulto, fue el profesor Carlos Hank Gonzales, governador del estado de Mexico.
"El problema no es Avandaro", le dijo al reportero del Excelsior,
Angel Trinidad Ferreira, El 16 de Septiembre. "Avandaro no debe seguir
siendo tratado por la prensa nacional como un lugar en donde se realizo
una orgia, un lugar de basura y de podedumbre, Avandaro es un paraiso que
un momento dado fue receptaculo de miles de jovenes que fueron alli. Tenemos
que sabes por que fueron. Tenemos que pensar que Avandaro debe ser el campanazo
que recuerde a los adultos que necesitamos saber bien que esta pasando y
como corregir los los errores en que estamos incurriendo nosotros o que
estan incurriendo los jovenes". Y concluyo: "Lo que yo creo es
que no debemos cerrar los ojos ante la llamada de atencion de Avandaro".
Si para los adultos, los adultos inteligentes, Avandaro fue una llamada
de atencion, para los jovenes tuvo superior significado. Una esscritora,
vecina del lago, que en su quinta de recreo presencio el festival de luz
y sonido, nos ha dicho" Fue algo muy alentador, muy hermoso; en la
noche, aquello, tan lleno de muchachos, tan lleno de vida, se me antojaba
un enorme naciemeinto". En Avandaro, los jovenes mataron rencores y
destruyeron mitos y alli, en Avandaro, vieron surgir una esperanza.
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TOLUCA, MEX.----- La Direccion
General de Seguridad informo que seis personas fallecieron y otras diez
resultaron heridas con motivo del primer gran festival de rock al aire libre
en America Latina, celebrado en Avandaro el pasado 11 de Septiembre.
Dos jovenes no identificados se ahogaron en el lugar artificial de Valle
de Bravo cuando nadaban bajo los efectos del alcohol según se establecio
en el certificado medico que emitieron los galenos del Hospital Civil Adolfo
Lopes Mateos de esta ciudad.
Otro joven de edad aproximada a los 20 años y que hasta el momento
tampoco ha sido identificado, fue encontrado muerto en un sitio denominado
"El Reloj", situado en el punto de entronque de la carretera de
Zitacuaro con la de Valle de Bravo. Según el reportero oficial, una
excesiva dosis de barbituricos ocasiono el deceso.
Por otra parte, en un accidente automovilistico ocurrido a la altura del
kilometro 19 de la carretera Toluca-Valle de Bravo, perecieron dos personas
mas al chocar e incendiarse sus vehiculos, aproximadamente 45 minutos antes
de iniciarse el festival.
El sexto accidente mortal ocurrio cuando un motociclista fue a estrellarse
contra un arbol del camino, al perder el control de su maquina cuando salia
del una prolongada curva situada en el paraje Villa Victoria, a pocos minutos
de Avandaro.
Al decir de la autoridades del Hospital Lopez Mateos, dicho nosocomio atendio
27 casos de intoxicacion por etupefacientes. Ninguno de los atendidos se
encontraba en estado de gravedad, abandonado el lugar a las pocas horas
de haber ingresado.
El procuarador general de Justicia del Estado, Lic. Miguel Galindo Camacho,
declaro a la prensa que solamente fue detenido un "pusher" al
que le fueron encontrados 18 carrujos de mariguana. Al ser interrogado el
detenido, Albino Vargas de 24 años, confeso que habia llevado mota
en cantidad no superior al kilo para venderla entre los jovenes.
Asimismo, el Procurador informo que fueron destacados mas de 800 elementos
policiacos, pertenecientes a la Policia Judicial, Policia Judicial Federal,
Governacion, Direccion General de Seguridad Publica, Policia Eatatal, Policia
Municipal y elementos del Ejercito para hacerse cargo del orden durante
el desrrollo del mecionado festival. El Lic. Galindo, por otra parte, aseguro
que muy pocas personas se dedicaron a vender drogas durante el acto, pues
la mayoria de los asistentes venia con ella desde que salieron de sus hogares.
Se calcula que fueron consumidas dos toneledas de mariguana, 50 mil refrescos
y muchos miles de litros de bebidas alcoholicas.
Por su parte, el comandante Felipe Arcinieg Rivera, oficial de la Direccion
General de Seguridad Publica Del Estado, dijo que durante los dias de
afluecia de gente hacia Valle de Bravo, se registraron 26 accidentes automovilisticos
que arrojaron un total de siete lesionados leves.
Mas de 20 mil vehiculos que se dirigian a Avandaro ocacionaron congestionamientos
que interrumopieron el trafico durante mas de tres horas, en las dos arterias
que conducen al lugar de 20 kilometros, sin poder avanzar, quedando cientos
de ellos abandonados en la carretera por desperfectos en los motores (calentamiento
sobre todo).
Por fien, el exodo integrado por 150 mil personas que habian acudido a
divertirse, llego sin mas contra tiempo a la ciudad de Mexico, llevando
a cuestas las huellas del hambre y la exasperacion.
MEXICO, D.F.---En un boletin oficial emitido el jueves por la Procuraduria
General de Justicia del Distrito y territorios Federales, se informo que
durante las 48 horas que duraron las festividades del 161 aniversario
de nuestra independencia, 21 personas resultaron muertas, 665 heridas
y 275 mas fueron arrestadas por violar leyes.
Según las estadisticas, estas cifras son menores en relacion a
otros años, en que el numero de muertos y heridos, asi como de
detenidos, asciende al doble del actual.
Por otra parte, la Cruz Roja y Cruz Verde informaron que en su respectivos
nosocomios fueron atendidos de emergencia 665 lesionados, entre heridos
por accidentes automovilisticos, riñas callejeras, intoxicados,
congestinados por bebidas alcoholicas, asaltados, apuñalados, balaceados,
atropellados, etcetera.
El mismo parte oficial hizo saber que siete personas fueron asesinadas,
otras cinco fallecieron en accidentes de transito, dos mas se suicidaron
y siente restantess murieron de causa natural. Esto ultimo quedo certificado
por las autopsias practicadas en el Servicio Medico Forense de esta ciudad.
Las 275 personas arrestadas fueron puestas a disposicion de las autoridades
competentes, acompañadas de un informe policiaco en el que se determina
la causa de su detencion. En su gran mayoria, los detenidos responden
al cargo de cometer delitos en la via publica, muchos de ellos en las
inmediaciones del Zocalo, donde 200 mil gentes se habian congregado a
celebrar la tradicional fiesta del grito.
Los Agentes del Ministerio Publico de diversas delegaciones rindieron
un detallado informe del que se desprende la deseparicion de 33 automoviles
de diferentes marcas y modelos. El servicio Secreto no ha informado aun
sobre la localizcion de estos vehiculos.
A la lista de heridos del Distrito Federal vienen a sumarse 45 lesionados
en accidentes y riñas que ocurrieron en el perimetro de la misma
demarcacion. Y en cuento a carreteras aledañas, se informe que
durante las ultimas 48 horas se localizaron 20 volcaduras, ignorandose
aun el saldo de muertos y heridos en las mismas.
Por ultimo, ante el Ministerio Publico se levantaron nueve denuncias por
robo en casas habitacion, ocurridos mientras sus respectivos propietarios
recorrian las calles de la ciudad festejando los dias patrios.
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